ПУСТОТА...-христианская песня

ПУСТОТА...-христианская песня

"Я и Отец - одно" (Иоан.10:30)

Камень -   ‹эвен› удивительным образом сочетает в себе  ‹ав› — «отец» и  ‹бен› — «сын». Общей у обоих слов здесь является буква  ‹бэйт› — «одна на двоих», причем  ‹байит›
означает «дом».

" Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? Это от Господа, и есть дивно в очах наших? " (Матф.21:42)

http://notsrim.ru/forum/2-64-355-16-1397194617

Плод молитвы

Судилище Христово

Возрастайте в благодати. Чарльз Сперджен

НО ВОЗРАСТАЙТЕ В БЛАГОДАТИ И ПОЗНАНИИ ГОСПОДА НАШЕГО И СПАСИТЕЛЯ ИИСУСА ХРИСТА. 

ВТОРОЕ ПОСЛАНИЕ ПЕТРА 3:18


Имеется огромная разница между возрастанием благодати и возрастанием в благодати. Благодать Божья никогда не умножается, она всегда бесконечна, и потому ее не может быть больше. Благодать Божья пребывает вовек, она всегда безгранична, она всегда безбрежна. Божьей благодати не может быть больше, но по природе Божественного ее не может быть и меньше. В приведенных словах говорится о нашей потребности "возрастать в благодати". Мы находимся в океане Божьей благодати, глубже океана не бывает, так что давайте возрастать в этом океане. Мы находимся в Божьей благодати, мы находимся в завете, мы находимся в замысле искупления, мы находимся в союзе с Иисусом, и во всем этом нельзя находиться в большей или меньшей степени, поскольку мы спасены во веки вечные Кровью нашего Спасителя. И в то же время, хотя Божьей благодати не бывает ни меньше, ни больше, возрастать в ней можно, так что станем "возрастать в благодати".


Возрастание в благодати непосредственно связано с возрастанием "в познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа" . Воистину, как не бывает иной благодати, кроме благодати познания Христа, так не бывает иного возрастания в благодати, кроме возрастания в познании Христа. Что касается этого возрастания, то всегда проверяйте себя вот такими вопросами: "Познал ли я сегодня Христа больше, чем вчера? Был ли я сегодня со Христом больше, чем какое-то время назад?" Возрастание в познании Христа есть не только свидетельство, но и движущая сила подлинного возрастания в благодати.


Чем больше и глубже познаешь Спасителя, тем больше и глубже любишь Его, чем больше открываются Его блаженства, Его превосходства, Его добродетели, Его совершенства и Его красота, тем больше душа тянется к Нему. Обращаюсь к тем, кто не любит Христа! Вы не любите Его потому, что не познали Его, ибо если бы вы познали Его хотя бы в чем-нибудь, то возлюбили бы Его, в меру своих познаний. Чем больше вы познаете моего Владыку, тем больше возлюбите Его. Приподнимите лишь один уголок завесы, покрывающей Его чело, и увидите часть лика Его, и возлюбите Его. Но если вы обретете веру, то поднимете эту завесу полностью, и увидите Его благословенный лик в целом, Его величественную благодать. Если бы вы смогли увидеть очи Его, подобных "озеркам Есевонским, что у ворот Батраббима", если бы вы сумели сказать о Нем, что "весь Он – любезность", то как бы возросла ваша любовь к Нему! 
Благословен всяк, чьи познания превосходны! Иисус Христос – один из тех благословенных. Чем больше вы познаете Его, тем больше любите. Иисус любезнейший! Стоило мне разглядеть Тебя, как я возлюбил Тебя! Только открылись мне Твои израненные длани и кровью истекающие раны в боку, как я возлюбил Тебя. Но та первая любовь – ничто по сравнению с тем, что я имею ныне. Однако, когда я увижу Тебя во всей красе, когда вся душа моя обратится в любовь, та любовь, что я имею ныне, хотя не покажется мне полным нулем, но будет искоркой по сравнению с тем неистовым пламенем любви, которую я буду испытывать тогда. Возрастайте в познании Христа, читайте о Нем больше, думайте о Нем больше, спрашивайте о Нем больше, и вы убедитесь, что будете возрастать в благодатной любви по мере роста познания Иисуса.

№30 Секрет выносливости | Секреты Тайной Комнаты

ПРИТЧА "ТОЧКИ"

Человек взял карандаш и принялся ставить на листе бумаги точки. Никто ничего не понял, что бы это значило? Но затем он провел несколько линий, и все увидели, что точки — это ноты. Ноты благодарственной песни.
Невидимый Художник рисует на полотне нашей жизни. Порой то, что выходит из-под Его кисти, выглядит поначалу невразумительным: вместо картины какие-то пятна да кляксы. Мы пытаемся понять, почему Бог такое допускает?! Но Писание говорит: «Разум Его неисследим». Трудно, а иногда просто невозможно найти ответы на многие вопросы. Но если мы позволим Богу распоряжаться нашей жизнью, доверимся Художнику, то из этих пятен и клякс он сотворит дивную гармонию!
Когда музыкант касается черных клавишей на органе, звуки получаются столь же прекрасными, как и тогда, когда он играет на белых клавишах. Допуская в нашей судьбе темные и ясные периоды, Бог может сотворить из нее прекрасное произведение. Наша жизнь зазвучит хвалебной песней Богу, если мы примем все испытания с терпением и будем послушны Ему, как музыкальный инструмент по­слушен рукам искусного музыканта.

Моя Молитва - Adriana Bors

ИСЧИСЛЕНИЕ...

"1 Гнев Господень опять возгорелся на Израильтян, и возбудил он в них Давида сказать: пойди, исчисли Израиля и Иуду.
2 И сказал царь Иоаву военачальнику, который был при нем: пройди по всем коленам Израилевым от Дана до Вирсавии, и исчислите народ, чтобы мне знать число народа."
(2Царств24:1-2)

Соделанное Давидом было действием человека, возгордившегося своими достижениями и пожелавшего утвердиться в своем величии. Он хотел почувствовать свою значимость и именно этим было мотивировано его желание произвести перепись.

При совершении переписи было необходимо взимать по полсикля серебра, что являлось символом Искупления, принадлежности каждого Богу на основании закланного Агнца (Исх.30:11-16). Это условие было нарушено. Исчисление привело к самым ужасным последствиям - смерти 70 000 человек.

" И вздрогнуло сердце Давидово после того, как он сосчитал народ. И сказал Давид Господу: тяжко согрешил я, поступив так; и ныне молю Тебя, Господи, прости грех раба Твоего, ибо крайне неразумно поступил я." (2Царств 24:10)

После покаяния Давида у гумна Орны Иевусянина был остановлен Богом Ангел, поражавший народ. Именно на этом месте Соломоном будет построен Храм.

Раши разъясняет это место Писания: "Когда сыновей Израиля превращают в цифры, из поля зрения исчезает их особенность - Высший образ, по подобию Которого они созданы."

К сожалению, в современных церквях значимость пастырей определяется количеством членов церквей и часто эти цифры искусственно завышены, чтобы можно было гордиться размерами руководимых ими общин. Поэтому также очень ревностно относятся к переходам в другие общины, считая членов "своих" церквей личной собственностью. Результатом такого тщеславия являются распри, обиды, неприятия друг друга. В результате нарушается единство духа в Теле Христа, возможность созидания единого Храма в Духе.

"Исчисление", преращение человека в номер, в число, не укрепляет духовное единство, а разделяет, разрывает в народе все духовные связи, приводит к поражению и духовной смерти Божий народ. Дух Святой призывает остановить такое беззаконие в среде Божьего народа, покаяться и дать возможность Господу созидать единый Храм из живых камней, искупленных Кровью Агнца и принадлежащих только Ему.

Зинаида Хугашвили

№29 Секрет сбора манны | Секреты Тайной Комнаты

ПИСЬМО АРИСТИДА ИМПЕРАТОРУ АДРИАНУ

ПИСЬМО ИМПЕРАТОРУ

В 137 году после Р.Х. афинский философ, он же христианский апологет, Аристид направляет письмо Императору Адриану, где он подробно описывает жизнь христиан того времени.
Это письмо свидетельствует о том, что жизнь первых христиан в 137 году после Р.Х. была свободна от греха, и изобиловала добрыми делами и любовью к их врагам.
Важно отметить то, что письмо, направленное Императору, раскрывает свидетельство святости и любви братьев из Церкви, которое было очевидно по всей империи; если бы это не было так, то оно могло бы быть опровергнуто легко.

ПИСЬМО АРИСТИДА ИМПЕРАТОРУ АДРИАНУ

Автор: христианский философ и апологет Аристид
Дата: 137 год после Р.Х.

«Именно христиане, о! император, есть те люди, которые искали и нашли истину. Их заповеди написаны в их сердцах. Они соблюдают их потому, что живут в надежде и ожидании будущего мира. Они не прелюбодействуют, они не блудят, они не обманывают. Они не хранят для себя свои имения, которые им доверили. Они не завидуют. Они почитают своих родителей. Они показывают свою любовь к ближнему. Они судят по правде. Они не поклоняются идолам в человеческой форме. Они не делают другим то, что им не хотелось бы, чтобы делали с ними. Они не кушают идоложертвенное, все то, что язычники приносят бесам. Они чистые. Они разговаривают спокойно, кто их унижает, тот впоследствии становится их другом. Их жены, о! император, такие чистые, как девы. Их дочери ласковые, скромные и любезные. Их сыновья воздерживаются от всего нелегального и незаконного. Живут ожиданием вознаграждения в будущем. Они не поклоняются чужим богам. Они живут, сознательно признавая свою немощь. Добро - есть их натура. Нет лицемеров среди них. Они любят друг друга. Они заботятся о старых вдовах. Спасают сирот от рук угнетающих их. Любой из них, что имеет, отдаст с великой радостью свое имение тому, кто не имеет. Если увидит странника, ведут его под свою крышу. Если один из их братьев бедных оставляет этот мир, они делают похороны достойные своими средствами. Если кто из них в тюрьме за свидетельство Христово, то все они заботятся о его нуждах и его семьи. И если возможно вызволить его из тюрьмы, делают это, не жалея ничего. Если есть среди них бедный или у кого закончилось пропитание, а у них самих нет, чтобы поделиться, то они 3 дня постятся за него и отдают 3 дня подряд ему свою еду. Так они поддерживают друг друга.
Они готовы отдать свои жизни за Христа, они сохраняют с бережностью слова Иисуса. Их жизнь - это посвящение и праведность, отречение и самопожертвование, так показал им пример Господь.
Каждый день, да каждый час, они хвалят Господа Бога своего, за все хорошее, что Он им дает. Они благодарят, за то, что кушают и за то, что пьют. Если кто из них уходит в вечность, то они славят Бога и радуются. Они используют свое тело как будто только для того, чтобы передвигаться и ходить и делать добрые дела.
Когда рождается у кого из них ребенок - они воздают честь Богу, и если случиться, что он умирает, они хвалят Бога еще больше, т.к. ушел из этого мира, не попробовав греха. Это, великий император, есть правило их жизни, это есть форма жизни этих христиан.
Как мужчины и женщины, знающие Бога, они просят Его именно то, что Он может им дать, а они - получить. Вот так они идут по своей дороге в этой жизни. Они признают добрую волю Господа к ним. Они признают, что только по их причине льется добро над этим миром! У них истина, они счастливые! Они не кричат ни кому в уши о добрых делах, которые делают. Наоборот, делают так, чтобы никто не узнал об этом. Они прячут свои даяния, как драгоценное сокровище. Они живут в святости и праведности, ожидая увидеть во славе Христа, ожидая исполнение Его обещаний. Возьмите их Писание, и вы увидите, что я не говорю о них, как сторонник их. Наоборот, читая их Писания, я пришел сам к этим твердым убеждениям, того будущего, о чем они свидетельствуют жизнью.
По этой причине я тороплюсь провозгласить истину тем, кто ищет той правды и кто готов искать будущий мир. Христиане - свободные от греха, от тяжести, от материальной зависимости. Они полные любви, радости, терпения, сострадания, добрых дел, надежды вечной жизни».

Молитвенная жизнь

Когда мы ходим в присутствии Господа, то все, что мы видим, слышим, к чему прикасаемся и что пробуем на вкус, напоминает нам о Нем. Это есть то, что подразумевается под молитвенной жизнью. Это не та жизнь, в которой мы произносим много молитв, но это жизнь, где ничего, абсолютно ничего, не будет сделано, сказано или понято в отрыве от Того, Кто является источником и целью нашего существования.

Г. Нувен