Powered By Blogger

пятница, 2 сентября 2016 г.

Дух Иезавели - срываем маску! Олег Сушко

Сегодня написано множество публикаций и книг на тему духа Иезавели в церкви. Существуют различные пункты для определения этого духа в поместных общинах. Они перепечатываются и распространяются среди верующих и лидеров церквей. Но изучая эти материалы, можно прийти к определённому выводу: портрет духа Иезавели настолько размыт, что её (Иезавель) распознать практически невозможно. 

Большинство пунктов, которые даются для распознания этого духа, можно "прилепить" к обычным верующим, которые действительно любят Господа. Библейского обоснования пунктов в этих публикациях для определения людей с этим духом, как правило, не существует. Поэтому в некоторых церквях произошло злоупотребление в поисках духа Иезавели и на истинных верующих несправедливо повесили этот ярлык, что в свою очередь приводит к препятствиям для их служения в Теле Христа. А настоящая Иезавель успешно процветает в Церкви и делает её малоэффективной в Божьей работе. 

Эта публикация будет основана на Священном Писании, и её цель: сорвать маску с этого духа, а также показать истинное обличие Иезавели в наших церквях. 


Чтобы распознать действие Духа Иезавели обратимся к Писанию: 

1. "И делал Ахав, сын Амврия, неугодное пред очами Господа более всех бывших прежде него. Мало было для него впадать в грехи Иеровоама, сына Наватова; он взял себе в жену Иезавель, дочь Ефваала царя Сидонского, и стал служить Ваалу и поклоняться ему. И поставил он Ваалу жертвенник в капище Ваала, который построил в Самарии. И сделал Ахав дубраву, и более всех царей Израильских, которые были прежде него, Ахав делал то, что раздражает Господа Бога Израилева" (3Цар.16:30-33) 

Иезавель – это женщина, которая будет стоять рядом с человеком, у которого есть власть. И заблуждение, о котором пишется во многих публикациях, что Иезавель соперничает с властью. Как раз всё наоборот: она будет поддерживать власть любыми способами, потому что сама стоит очень близко к власти. Её цель – влияние и личная выгода. Один из идолов Иезавели – богатство и власть, которыми обладает Ахав. Люди с духом Иезавели будут заискивать перед Ахавами, чтобы также иметь материальные выгоды своего положения. 

Иезавель никогда не будет противиться власти! Она будет усердно сотрудничать с властью, ведь в этом её сила. Без Ахава её влияние минимально! 

2. "и когда Иезавель истребляла пророков Господних, Авдий взял сто пророков, и скрывал их, по пятидесяти человек, в пещерах, и питал их хлебом и водою" (3Цар.18:4) 

Главная миссия Иезавель- истреблять пророков Божьих. 

Это один из наиболее опасных противников истинного пророческого служения. Она ненавидит пророков и всеми силами пытается уничтожить и "выбросить" из церкви.Ведь убрав истинных пророков, люди станут уязвимы для действия лжепророков. 

За действиями Иезавели будут просматриваться всевозможные попытки уничтожения или искажения настоящего пророческого слова в церкви. Она будет использовать власть Ахава чтобы противиться всем, кто стоит на пророческом служении и говорит Божью истину, которая может обличить её. 

3. И пошел Авдий навстречу Ахаву и донес ему. И пошел Ахав навстречу Илии. Когда Ахав увидел Илию, то сказал Ахав ему: ты ли это, смущающий Израиля? И сказал Илия: не я смущаю Израиля, а ты и дом отца твоего, тем, что вы презрели повеления Господни и идете вслед Ваалам; (3Цар.18:16-18) 

Влияние Иезавели достигает своей цели, когда человек власти начинает видеть в неугодном пророке источник своих бед. 

"Ты ли это, смущающий Израиля (Церковь)?"– В деятельности пророка Ахав "просматривает" какие-то злые умыслы. Лидер уже не принимает слова от Бога. Он считает, что служение Илии приносит только лишь беды в его жизни. Здесь мы видим, что часто неудачи в служении могут быть "повешены" на людей с пророческимпомазанием. Но пророк Илья ясно подчёркивает,что не он, а сам лидер является причиной неудач в его служении. 

Мы видим плод работы духа Иезавели – из настоящего Божьего пророка создать образ врага для пастора и других лидеров, чтобы самой иметь влияние на церковь. 

4. И пересказал Ахав Иезавели все, что сделал Илия, и то, что он убил всех пророков мечом. И послала Иезавель посланца к Илии сказать: пусть то и то сделают мне боги, и еще больше сделают, если я завтра к этому времени не сделаю с твоею душею того, что [сделано] с душею каждого из них (3Цар.19:1,2) 

Эти слова были сказаны после великой победы Илии, когда были уничтожены 450 пророков Ваала. Иезавель не потерпит служения Илии ни при каких обстоятельствах. Она будет мстить и бросать все свои силы для уничтожения пророка. 

Этот дух ужасно агрессивен! Но её агрессия будет направлена не на лидера или пастора, а на человека пророческого служения, который говорит Ахаву истину. Иезавели это не выгодно. Она не потерпит человека, который бросит вызов её идолам! 

Вспомним, что Ахав уже поклонялся идолам, но Иезавель привела его к служению и поклонению Ваалу. Это могут быть разные идолы. Сегодня часто это мирские ценности, и в особенности стремление к богатству, любовь к деньгам. Алчный, ненасытный человек в Писании приравнивается к идолопоклоннику. Эти люди могут под духовной благочестивой маской пропагандировать положение, богатство, роскошь и другие "удовольствия" как цель и уничтожать всех, кто будет сомневаться в их "идеологии". 

5. И вошла к нему жена его Иезавель и сказала ему: отчего встревожен дух твой, что ты и хлеба не ешь? Он сказал ей: когда я стал говорить Навуфею Изреелитянину и сказал ему: "отдай мне виноградник твой за серебро, или, если хочешь, я дам тебе [другой] виноградник вместо него", тогда он сказал: "не отдам тебе виноградника моего" (3Цар 21:5-6) 

"Отчего встревожен дух твой, что ты и хлеба не ешь?"Здесь мы находим самую важную черту Иезавели – это лесть! 
Дух Иезавели будет льстить, угодничать и заискивать перед теми, кто находится у власти. Она не использует противостояние лидеру (пастору) для достижения своих целей, скорее наоборот, она будет прислуживать ему, используя слова лести. 

6. И сказала ему Иезавель, жена его: что за царство было бы в Израиле, если бы ты так поступал? встань, ешь хлеб и будь спокоен; я доставлю тебе виноградник Навуфея Изреелитянина (3Цар.21:7) 

"Что за царство было бы в Израиле, если бы ты так поступал?" – Ахав хотел приобрести виноградник путём обычной покупки, но Иезавель "научает" его, что есть другие способы достижения цели у человека, который имеет власть. 
Она готова использовать не совсем благочестивые методы. 

7. "И написала она от имени Ахава письма, и запечатала их его печатью, и послала эти письма к старейшинам и знатным в его городе, живущим с Навуфеем. В письмах она писала так: объявите пост и посадите Навуфея на первое место в народе; и против него посадите двух негодных людей, которые свидетельствовали бы на него и сказали: "ты хулил Бога и царя"; и потом выведите его, и побейте его камнями, чтоб он умер. И сделали мужи города его, старейшины и знатные, жившие в городе его, как приказала им Иезавель, так, как писано в письмах, которые она послала к ним". (3Цар.21:8-11) 

Когда Ахав пожелал завладеть виноградником Навуфея, Иезавель решает хитростью устранить Навуфея, и это позволило царю присвоить чужую землю. Используя свою власть, она обращается к старейшинам и знатным города с указанием определённых действий против ненужного человека. 
"Посадите двух негодных людей, которые свидетельствовали бы…"вот настоящее проявление действия этого духа. 
Иезавель может искать "негодных" людей в церкви, чтобы обесчестить Божьих служителей. Всё это делается ради собственной выгоды и часто для угождения лидеру (пастору). Ведь в этом её цель –иметь влияние! 

Её обвинение: "ты хулил Бога царя!" - Дух Иезавели будет обвинять неугодных ей людей в бунте против пастора! Она использует все подлые методы, чтобы добиться своих целей и уничтожить всех, которые мешают осуществлению её планов. 

"И сделали мужи города его, старейшины и знатные, жившие в городе его, как приказала им Иезавель" - Самое страшное то, что в наших общинах старейшины и знатные, совет церкви и лидеры различных рангов не только потакают Иезавели, но и всячески помогают ей в исполнении её гнусных планов. 

Очень часто лидеры церквей, где есть дух Иезавели, находятся под таким жёстким контролем, что боятся противостоять её действиям. Хотя многие из них из-за страха сами находятся в заблуждении. Так как Иезавель находится возле власти, она будет использовать разные нечестивые методы, а также путём запугивания сеять страх в людях. 

8. "Не было еще такого, как Ахав, который предался бы тому, чтобы делать неугодное пред очами Господа, к чему подущала его жена его Иезавель"(3Цар.21:25). 

Слово "подущала" из синодального перевода – это (евр.) «two» (номерация Стронга): склонять, обольщать, уговаривать, научать, подстрекать. Это слово ярко представляет методы воздействия Иезавели на Ахава: используя лесть, уговаривая и научая, а также используя все виды манипуляции, она склоняла царя к достижению её целей. 

Властная Иезавель имела сильное влияние на Ахава, потому что была сильнее его! Она влияла на Ахава, а не он на неё! 
Со временем Ахав делал всё, что хотела Иезавель. Он стал её точной копией! 

Для того, чтобы найти Иезавель в наших церквях, нужно внимательно рассмотреть самые яркие черты её характера: 

1. Характерные и яркие для Иезавели черты характера – это лесть и подхалимство с целью личной выгоды! Это льстивый дух! 

Как объясняет словарь С.И. Ожегов, и Н.Ю. Шведова слово: лесть – это лицемерие, угодливое восхваление. Лесть — это притворное одобрение; похвала с корыстною целью; лукавая угодливость; ласкательство, униженное потворство; прельщение, соблазн. 
Подхалим, тоже, что и лесть – человек, угодничающий перед кем-то ради своих корыстных целей. 

Лесть может быть использована, чтобы выразить глубокое восхищение направлением церкви и одобрить ее видение. Такие люди будут говорить на том же языке, что и пастор и лидеры, но их мотивы - завоевать ключевые позиции и контроль. 
По мере того как лесть изливается из уст человека, водимого духом Иезавели, он может сказать пастору о великих вещах, которые он или она должны будут совершить, создавая ложную надежду и ложные ожидания относительно будущего пастора. 

Через лесть и подхалимство эти люди будут всячески угождать пастору, играя определённую роль, которая будет выгодна только им. 
Посмотрите на людей, которые окружают вашего пастора, и если вы увидите лесть и лукавую угодливость – берегитесь, возможно, рядом Иезавель! 

2. Человек с духом Иезавели – лицемер! Они "прекрасные" актёры! 

Тот же толковый словарь говорит, что «лицемерие» - это поведение, прикрывающее неискренность, злонамеренность притворным чистосердечием, добродетелью.Толковый словарь объясняет, что лицемерие – это подделка убеждений, чувств, добродетелей, которыми человек не обладает. 
Термин «лицемерие» в Новом Завете – это слово «hupokrisis» (в прямом смысле переводится как «ответ»). В классическом греческом языке оно является театральным термином и означает: «играть» или «делать вид». 
Общей целью лицемеров, ради которой они так себя ведут является: «показ себя перед людьми». Поведение лицемеров является наигранным актом, они являются актерами.Всё, что стоит за ними — ложь и игра. 

Иезавель будет искусно играть роль преданного пастору человека, но это её искусное мастерство всего лишь лицемерие. Отношение Иисуса к лицемерам можно найти во многих главах Нового Завета. 

3. Иезавель будет всегда рядом с Ахавом, они "подпитывают" друг друга, чтобы поддерживать свою позицию власти. 

Если бы в церкви правильно относились к лицемерам, она бы просто очистилась от мерзости, которую не любит Господь. Что дает силы лицемерию — тщеславие и гордость. Тщеславию нужна подпитка лицемерных людей, в славе которых они купаются. Только незрелый плотской человек будет принимать от них похвалу и заискивание. 
Пастор или лидер, который "нуждается" в восхвалении и заискивании, похвале и человеческой славе будут притягивать человека с духом Иезавели к себе. 
Работая в тандеме, духи Ахава и Иезавели формируют подневольные отношения. Им нужно подпитывать друг друга, чтобы достичь своих целей, часто как паразит и его носитель (донор). Пастор, находящийся под влиянием духа Ахава, будет нуждаться в помощи того, кто является носителем духа Иезавели, чтобы поддерживать свою позицию и расширять основание своей власти. 

4. Иезавель всегда будет действовать в тандеме с Ахавом! Её сила в использовании власти Ахава. Иезавель будет использовать власть Ахава, и через него контролировать других! 

Иезавель никогда не будет противиться власти! Она будет усердно сотрудничать с властью, ведь в этом её сила. Без Ахава её влияние минимально! 
Её цель – показать всем, что она поддерживает руки пастора. Но это всего лишь игра! Её основная цель – чтобы Ахав полностью действовал в её духе! Тогда она сможет беспрепятственно осуществлять свои планы. 

Если пастор игнорирует злые дела Иезавели, он может оказаться под влиянием похожего духа. Сознательно или бессознательно пастор вступил в союз с этим духом! Их цели и методы стали схожи. Пастор также может очень быстро обнаружить, что он теперь может достигать своих целей, эксплуатируя свое духовное зеркальное отражение, становясь заговорщиком и сообщником тьмы. 

5. Иезавель будет яростно "опекать" пастора, не подпуская к нему других людей. Они будут ревновать к пастору всех других членов общины

Опасаясь потерять своё влияние, Иезавель тщательно подбирает круг людей для близкого окружения пастора. Люди с духом Иезавели часто считают пастора своей второй копией. Они находят себя в нём, получая при этом своё самоутверждение и признание. 

6. Иезавель – полная противоположность Илии! 

Дух лести против открытости, искренности; властность и своеволие против стремления исполнять Божью волю и зависимости от Духа Святого! 

Влияние Иезавели достигает своей высшей точки, когда человек власти (пастор) начинает видеть в пророке источника своих бед. 

Лицемерие противоположно честности, прямоте, искренности - качествам, в которых проявляется осознание и открытое выражение человеком подлинного смысла его действий. 

Первым действием духа Иезавели чаще всего будет попытка завоевать контроль, сместив установленный пророческий авторитет. Если дух Иезавели сможет проложить разделение между людьми, пастором и пророческим лидером, то затем он свергнет пророческого лидера. Дискредитация пророческого лидера через различные доводы, создание общественного мнения и искажение фактов - вот некоторые средства, используемые этим демоническим духом. 

7. Иезавель через власть пастора будет использовать лидеров церкви против неугодных ей людей

Так как Иезавель имеет прямое влияние на пастора, то её нечестивое влияние обязательно будет распространяться на лидеров церкви. Она будет использовать всё, даже нечестивые методы: обман, ложь, хитрость и клевету для дискредитации ненужных ей людей. Мало кто из членов церкви имеет смелость отстаивать истину в противовес этому коварному духу. Всё дело в том, что Иезавель имеет власть Ахава (пастора), а человека, который взял бы на себя смелость говорить истину, могут обвинить в бунте против духовной власти. 

8. И одно только присутствие людей под влиянием этого духа, будет уничтожать Божье помазание на служении в церкви. 

Присутствие некоторых "близких" к пастору людей настолько сильно влияет на помазание молитвенного или другого служения, что это тяжело не заметить. К сожалению, лидер или пастор, находящийся под влиянием духа Иезавели, как правило, со временем теряет духовное различение к присутствию Божьего помазания. Церковь постепенно скатывается в рутину религиозной деятельности и различных ритуалов. 
Дух Иезавели - это дух контроля и манипуляции, что является противоположностью действиям Духа Святого. Ведь где Дух Божий –там свобода! (2 Кор 3:17). 

Если мы собираемся ходить в Духе, то должна быть свобода! А где дух Иезавели – там контроль и манипуляция! Этот властный дух угашает движение Духа Святого, контролируя и подавляя верующих через манипуляцию, лесть, клевету, ложь, страх или запугивание. 

Вывод: 

Дух Иезавели – это властный дух контроля и манипуляции! Её главный метод воздействия на Ахава (пастора) – лесть с целью личной выгоды! 

Это дух, который действует через женщин на человека, который стоит у власти (чаще всего мужчину), т. е. пастора или лидера, так как работа этого духа проявляется в лести или манипуляции. 

Этот дух не будет проявлять себя через "непослушание" или "конфронтацию" к пастору! Это дух лести, манипуляции и контроля и цель его - управление лидером (пастором) и другими членами церкви. 

Ищите Иезавель только возле пастора, чаще всего это жёны или близкие подруги! Стоит отметить, что Иезавелью может быть и жена, и подруга одновременно! Напомню: душа Ахава "нуждается" в лести, угодливом восхвалении, поэтому привлекает к себе возможно и не одну Иезавель. 

Тщеславие Ахава будет притягивать лицемерных людей! 

Замечено, что Иезавель путём лести, контроля и манипуляции часто женят на себе мужчин, которые впоследствии стают пасторами. А позже их неправедная связь переносится на служение церкви. И это самое опасное, потому что длительная связь с Иезавелью притупляет духовное различение служителя. Со временем он сам становится точной копией Иезавели! 

Человек с духом Иезавели уже вместе с лидером (пастором) служения, будут бросать все силы для борьбы с истинными пророками, которые не льстят и не подхалимничают лидеру. Вот пророки - это и есть те, кто будут больше всего страдать от Иезавели. 

Вспомните историю Иродиады и Иоанна Крестителя (Марк 6гл). Даже в тюрьме пророк был неугоден Иезавели (Иродиаде). Лестью и манипуляцией, используя похоть Ирода к своей дочери, она (Иродиада) добивается смерти пророка. Ирод, имевший дух Ахава, не мог ответить отказом на требования Иродиады. 

Отметим также, что в Откр 2:20 также упомянуто имя Иезавель. Библейская энциклопедия Брокгауза говорит, что "по общепринятому мнению, речь идёт о некой женщине, которую называли именем жены Ахава, чтобы подчеркнуть её безбожную сущность. Выдавая себя за пророчицу, эта женщина вводила рабов Господних в заблуждение, уча их любодействовать и есть идоложертвенное". 
Иезавель из Откровения также вела людей к идолам! Писание говорит, что "дружба с миром есть вражда против Бога". В жизни любой Иезавель будет много идолов! Её действием будет обязательное смещение фокуса с Иисуса Христа на различные идолы! 

В последние времена Павел пишет, что будет много идолов, один из самых ярко выраженных –сребролюбие. Обольщение богатством увлечёт сердца многих людей даже в церкви. Люди с духом Иезавели будут поощрять других к роскоши, заниматься накопительством, покупая земли, дома, квартиры, машины, собирая себе богатство на всю оставшуюся жизнь. Корыстолюбие, стремление к накопительству, жадность, алчность в Библии приравнивается к идолопоклонству (Еф.5:5; Кол.3:5)

К сожалению, люди с духом Иезавели присутствуют в некоторых церквях. Они успешно маскируются под благочестивых людей Божьих. Их действительно тяжело распознать, так как чаще всего, это могут быть жёны пастырей или женщины-лидеры, которые находятся близко возле пастора. Используя власть мужа или руководителя церкви, они осуществляют свои корыстные цели. А пастыря, которые не смогли различить действие этого духа, в свою очередь, потакают своим Иезавелям, что приводит к препятствию для движения Духа Святого, а также к разрушению Божьего помазания и уничтожению истинного пророческого служения в их церквях. Всё это приводит к застою, бесплодности или даже полной деградации поместных общин, руководителями которых они являются. 

Для освобождения от этого духа необходимо прежде всего понять, что это не просто демонический дух, который изгоняется молитвой верующих. Человек, под влиянием этого духа живёт определённым образом жизни! Это его жизнь, в лицемерии, подхалимстве, зависти, контроле и т.д. И для полного освобождения сначала нужно признать наличие влияния этого духа через его жизнь. И только отречение от этого образа жизни и полное покаяние даст свободу в жизни таких людей. 

Данную публикацию хотелось бы закончить высказыванием: "Бог хочет, чтобы мы научились отличать истинное от ложного, и позволяет истине быть испытанной ложным для очищения истинного". 

Пусть Бог поднимет как можно больше Его пророков, а ученикам Христа даст дар различения, чтобы понимать, что есть истинное и что - ложное!

http://outpouring.ru/news/2016-09-02-9132

Комментариев нет:

Отправить комментарий