воскресенье, 30 декабря 2018 г.
вторник, 25 декабря 2018 г.
Радость, рожденная в Вифлееме. Чарльз Сперджен
И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь; и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях. Евангелие от Луки 2:10-12
Слова, которые мы прочитали, - это проповедь первого благовестника эпохи Евангелия. Проповедником был ангел, и это не случайно, потому что самая великая и самая последняя благая весть тоже будет возвещена ангелом, который протрубит воскресение, и все возрожденные восстанут, чтобы в полноте насладиться радостью. Ключевая тема благой вести, принесенной ангелом, - радость: "...я возвещаю вам великую радость...". Падший человек боится Бога, когда Тот близко, поэтому и пастухами овладел сильный страх. Закон, данный Богом, только усиливал это естественное чувство страха: люди были грешны, а закон пришел в мир, чтобы раскрыть грех, поэтому он заставлял людей трепетать и бояться любого откровения, исходящего от Бога. Иудеи верили, что если человек увидел нечто сверхъестественное, он должен вскоре умереть. Естественная реакция страха на присутствие Бога усиливалась и законом, и суевериями того времени. Но первые же слова Евангелия покончили с этим, ибо ангельский благовестник сказал: "...не бойтесь; я возвещаю вам великую радость". Отныне человек может без страха в сердце приближаться к своему Создателю, искупленные не должны бояться, когда Бог открывает красоту Своего величия, ведь Он уже для них не судья, восседающий на престоле ужаса, но Отец, приветливо протягивающий руки Своим возлюбленным детям.
Радость, о которой говорил первый проповедник Евангелия, нельзя назвать мнимой, ибо он сказал: "Я возвещаю вам великую радость". Она предназначена сердцу каждого, принимающего ее. Человек подобен ненастроенной арфе: струны его души звучат негармонично, и вся его суть горько плачет. Но Сын Давидов, великий музыкант, пришел вернуть человечеству гармонию, и там, где Его милостивые пальцы, пальцы воплотившегося Бога, касаются струн души, звучит прекрасная мелодия, подобная небесной музыке. Да будет угодно Богу, чтобы все люди ощутили божественную руку на струнах своей души!
Это великая радость. Земная радость преходяща, земное веселье не проникает глубоко в сердце, но небеса послали нам радость безмерную, радость для бессмертных душ. И ангел ничего не сказал о времени, когда исчезнет эта радость. Поэтому мы можем утверждать, что принесенная им радость - вечная, она будет звучать во все века, ее эхо будет слышно до последнего дня, в который произойдет воскресение. Но и после воскресения из мертвых эта радость не прекратится! Ибо когда Бог послал ангела сказать: "...я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям", тем самым Он провозгласил: "Отныне и вовеки сыны человеческие будут обладать радостью; на земле будет мир, к людям благоволение во веки и веки, до тех пор, пока Бог славен в вышних". О, благословенная мысль! Звезда Вифлеема никогда не зайдет. Иисус, прекраснейший среди десятков тысяч, самый возлюбленный из дорогих сердцу, Иисус - вечная радость.
суббота, 22 декабря 2018 г.
четверг, 20 декабря 2018 г.
среда, 19 декабря 2018 г.
КАК СОХРАНИТЬ ДУХ ТОРЖЕСТВУЮЩИМ. Эван Робертс
Мы стоим на рубеже прихода Господа. В это время самая последняя задача врага - нападать на наш дух, печалить его, опустошать его, давить на него, производить усталость, доводить до уныния вопреки Слову Божью (Лк. 18-1), чтобы заставить нас лишиться личной веры, т. е. веры в наше избрание. И нам очень важно знать, как сохранить дух торжествующим. Иногда вы полны энтузиазма, минуту же спустя делаетесь темными и грустными. Почему это? Нечто пало на ваш дух, то, что угашает радость.Когда человек получает крещение Духом Святым, ему сообщается жизнь без всякого содействия и со работы с его стороны. Но чтобы эта жизнь могла пребывать в своей полноте, надобно, чтобы человек понял со работу с Богом, иначе Дух уменьшится, ослабеет и физическая жизнь возьмет верх. Но как сохранить и поддержать безо всякого проявления сопротивления излитие Божественной жизни, как и в физической. Молитва есть один из главных каналов, через который Божественная жизнь может проникнуть в нас и через нас.
Э.РОБЕРТС
понедельник, 10 декабря 2018 г.
суббота, 8 декабря 2018 г.
воскресенье, 2 декабря 2018 г.
четверг, 29 ноября 2018 г.
пятница, 23 ноября 2018 г.
среда, 21 ноября 2018 г.
вторник, 20 ноября 2018 г.
понедельник, 19 ноября 2018 г.
вторник, 13 ноября 2018 г.
пятница, 9 ноября 2018 г.
понедельник, 5 ноября 2018 г.
суббота, 3 ноября 2018 г.
среда, 31 октября 2018 г.
воскресенье, 28 октября 2018 г.
суббота, 27 октября 2018 г.
пятница, 26 октября 2018 г.
вторник, 23 октября 2018 г.
Я радуюсь... Джон Уэсли
«Я радуюсь в Том, Кто в Своей любви, бесплатной и нежной милости призвал меня к спасению, в чем, благодаря Его силе, я сейчас нахожусь. Я радуюсь, потому что Его Дух свидетельствует моему духу, что я куплен кровью Агнца, и что веруя в Него, я дитя Божье, наследник царствия небесного. Я радуюсь, потому что любовь Божья с помощью Духа Святого создала во мне любовь к Нему и к каждому человеку. Я радуюсь, потому что Он дал мне „те же помышления что и во Христе“: простоту, чистые мотивы по отношению к Нему в каждом побуждении моего сердца; силу всегда устремлять любящее око к Тому, Кто „возлюбил меня и отдал Себя для меня“, Его славную волю во всем, что бы я ни думал, говорил или делал; чистоту, не жаждущую ничего, кроме Бога, „распинающую плоть с ее помыслами и похотями“, которая помогает мне „помышлять о горнем, а не о земном“; святость — обновление души и восстановление ее к образу Божьему, богоугодную искренность, направляющую все мои слова и поступки на прославление Его. Я также радуюсь, потому что моя совесть свидетельствует мне в Духе Святом через свет, постоянно изливаемый Им, дабы я „достойно жил в соответствии со своим призванием“, „воздерживался от всякого рода зла“, убегал от греха, словно от лица змия; чтобы, используя возможность, данную Им, я делал всякого рода добро всем людям; дабы следовал за Господом во всем и делал лишь угодное Ему. Я радуюсь, потому что чувствую и вижу, через вдохновение Божьего Духа, что все мои дела угодны Ему, и что Он трудится во мне. Я радуюсь, видя через свет Божий, светящий в моем сердце, что у меня есть сила идти по Его стезям, и благодаря Его благодати, не сворачивать ни вправо, ни влево».Джон Уэсли
воскресенье, 21 октября 2018 г.
суббота, 20 октября 2018 г.
среда, 17 октября 2018 г.
вторник, 16 октября 2018 г.
четверг, 11 октября 2018 г.
воскресенье, 7 октября 2018 г.
пятница, 5 октября 2018 г.
воскресенье, 30 сентября 2018 г.
четверг, 27 сентября 2018 г.
вторник, 25 сентября 2018 г.
Пусть в сердце моем воссияешь Ты, Господи
Аминь.
Эйден Тозер
пятница, 21 сентября 2018 г.
четверг, 20 сентября 2018 г.
пятница, 14 сентября 2018 г.
среда, 12 сентября 2018 г.
вторник, 11 сентября 2018 г.
понедельник, 10 сентября 2018 г.
вторник, 4 сентября 2018 г.
пятница, 31 августа 2018 г.
Духовная зрелость, Т. Остин-Спаркс
Евр. 5,14; 6,1 —2; 12,11 —12; 2,10; 3,8
Домостроительство, в котором мы живем, характеризуется избранием из языческих народов членов Церкви и соединением их в одно Тело Христово, а также их духовным развитием с целью достижения как можно более полной зрелости.
Бог хочет не только спасения душ или соединения верующих в одно духовное Тело. Высшая цель Господа в данном домостроительстве, более всего остального занимающая Его сердце,— это наше духовное возрастание, созидание в нас «человека совершенного».
Бесспорно, одна из важнейших забот Бога по отношению к Своему народу — полное развитие внутреннего человека, совершенный возраст, зрелость. Невозможно не прийти к такому заключению, читая Слово Божье. Совершенно очевидна недостаточная духовная зрелость среди детей Божьих.
Наконец, с той же уверенностью, можно утверждать, что Господь в Своих отношениях со святыми дает всем, кто этого пожелает, возможность получить жизнь с избытком и достичь зрелости.
четверг, 30 августа 2018 г.
среда, 29 августа 2018 г.
вторник, 21 августа 2018 г.
суббота, 18 августа 2018 г.
воскресенье, 12 августа 2018 г.
пятница, 10 августа 2018 г.
четверг, 9 августа 2018 г.
вторник, 7 августа 2018 г.
воскресенье, 5 августа 2018 г.
суббота, 4 августа 2018 г.
вторник, 31 июля 2018 г.
понедельник, 30 июля 2018 г.
воскресенье, 29 июля 2018 г.
пятница, 27 июля 2018 г.
суббота, 21 июля 2018 г.
пятница, 20 июля 2018 г.
понедельник, 16 июля 2018 г.
воскресенье, 15 июля 2018 г.
пятница, 13 июля 2018 г.
среда, 11 июля 2018 г.
вторник, 10 июля 2018 г.
суббота, 7 июля 2018 г.
пятница, 6 июля 2018 г.
четверг, 5 июля 2018 г.
ПРОРОК
Много лет назад доктор Грегори Мэнтл был прав, когда сказал: «Ни один человек не может быть полностью принят, пока не был полностью отвергнут». Пророку Господа знакомы оба этих состояния. Они являются его «визитной карточкой».
Группа людей, которым бросает вызов пророк, из-за того, что они самодовольны и уютно закрыты от гибнущего мира в своей тёплой, но непроверенной теологии, вряд ли назовёт его «человеком года», когда он обращается к ним, как к обитателям синагоги дьявола!
Пророк приходит, чтобы вскрыть то, что неприятно. Его задача — вернуть на путь тех, кто с него сбился! Он не популярен, потому что противостоит популярному в морали и духовности.
вторник, 3 июля 2018 г.
воскресенье, 1 июля 2018 г.
понедельник, 25 июня 2018 г.
воскресенье, 24 июня 2018 г.
суббота, 23 июня 2018 г.
среда, 20 июня 2018 г.
О призвании... Генри Нувен
Возможно ли это для человека? Более того, а мой ли это путь? Это не вопрос, на который можно дать ответ разумом. Это вопрос призвания. Я призван к тому, чтобы войти во внутреннее святилище моего существа, туда, где пребывает Бог. Туда ведет лишь одна дорога - молитва, непрерывная молитва. Великая борьба и великое страдание помогают расчистить путь, но я уверен в том, что только непрерывная молитва позволяет войти внутрь.
Гнери Нувен. "Возвращение блудного сына"
суббота, 16 июня 2018 г.
воскресенье, 10 июня 2018 г.
четверг, 7 июня 2018 г.
среда, 6 июня 2018 г.
вторник, 5 июня 2018 г.
суббота, 2 июня 2018 г.
пятница, 1 июня 2018 г.
среда, 23 мая 2018 г.
воскресенье, 20 мая 2018 г.
суббота, 19 мая 2018 г.
пятница, 18 мая 2018 г.
понедельник, 14 мая 2018 г.
воскресенье, 13 мая 2018 г.
пятница, 11 мая 2018 г.
четверг, 10 мая 2018 г.
Истина
Почему же «истина порождает ненависть» и почему для них стал врагом человек Твой, проповедующий истину? Они ведь любят счастливую жизнь, а она не что иное, как радость об истине? Не потому ли, что истину так любят, что, любя что-то другое, люди хотят, чтобы то, что они любят, оказалось истиной? И так как они не хотят обманываться, то и не хотят, чтобы их изобличили в том, что они обманываются. Итак, они ненавидят истину из любви к тому, что почитают истиной, Они любят ее свет и ненавидят ее укоры. Не желая обмануться и желая обманывать, они любят ее, когда она показывается сама, и ненавидят, когда она показывает их самих. За это и получат они воздаяние: они не хотят быть раскрытыми ею — она раскроет их против их желания, но сама не откроется им.
© Аврелий Августин (Исповедь)
вторник, 8 мая 2018 г.
понедельник, 7 мая 2018 г.
четверг, 3 мая 2018 г.
понедельник, 30 апреля 2018 г.
суббота, 28 апреля 2018 г.
пятница, 27 апреля 2018 г.
среда, 25 апреля 2018 г.
суббота, 21 апреля 2018 г.
ПРОДОЛЖАЙ ИДТИ К ПОЛНОМУ ВОПЛОЩЕНИЮ. Генри Нувен
Попробуй представить свою жизнь в виде большого конуса, который сужается тем больше, чем глубже ты продвигаешься. В этом конусе перед тобой открывается множество дверей, которые предоставляют возможность оставить свой путь. Одна дверь ведет к немедленному удовлетворению желаний, другая – к увлекательным занятиям, третья – к важным делам. Есть двери, которые предлагают тебе уйти в чувство вины, беспокойство или окончательно отвергнуть себя. Но ты закрываешь их одну за другой, понуждая себя идти все дальше – к самому центру. Ты знаешь, что там тебя ждет Иисус, равно как и то, что Он ведет тебя, когда ты избираешь нужное направление. Всякий раз, когда ты затворяешь очередную дверь, куда бы она ни вела, крепнет твое решение идти вглубь своего сердца, а значит и в сердце Бога.
Это путь к полному воплощению. Он ведет к тому, чтобы тебе воистину стать тем, кто ты уже есть, – сыном Бога. Продвигаясь вглубь, ты обретаешь способность все полнее воплощать истину своего причастия Божьему естеству и утверждать присутствие Бога внутри тебя. И тут возникает искушение решить, что твои друзья далеко опередили тебя на этом пути, что сам ты еще никто на духовном поприще. Это не правда.
От тебя требуется верить, что в тебе есть те глубины, где присутствует Бог, и жить в этой истине. Тогда ты будешь неустанно продвигаться к полному воплощению.
Генри Нувен. «Внутренний голос любви»
-------
Винсент ван Гог. Звездная ночь. 1889. Музей современного искусства, Нью-Йорк
четверг, 19 апреля 2018 г.
Я радуюсь...Джон Уэсли
«Я радуюсь в Том, Кто в Своей любви, бесплатной и нежной милости призвал меня к спасению, в чем, благодаря Его силе, я сейчас нахожусь. Я радуюсь, потому что Его Дух свидетельствует моему духу, что я куплен кровью Агнца, и что веруя в Него, я дитя Божье, наследник царствия небесного.
Я радуюсь, потому что любовь Божья с помощью Духа Святого создала во мне любовь к Нему и к каждому человеку. Я радуюсь, потому что Он дал мне „те же помышления что и во Христе“: простоту, чистые мотивы по отношению к Нему в каждом побуждении моего сердца; силу всегда устремлять любящее око к Тому, Кто „возлюбил меня и отдал Себя для меня“, Его славную волю во всем, что бы я ни думал, говорил или делал; чистоту, не жаждущую ничего, кроме Бога, „распинающую плоть с ее помыслами и похотями“, которая помогает мне „помышлять о горнем, а не о земном“; святость — обновление души и восстановление ее к образу Божьему, богоугодную искренность, направляющую все мои слова и поступки на прославление Его.
Я также радуюсь, потому что моя совесть свидетельствует мне в Духе Святом через свет, постоянно изливаемый Им, дабы я „достойно жил в соответствии со своим призванием“, „воздерживался от всякого рода зла“, убегал от греха, словно от лица змия; чтобы, используя возможность, данную Им, я делал всякого рода добро всем людям; дабы следовал за Господом во всем и делал лишь угодное Ему.
Я радуюсь, потому что чувствую и вижу, через вдохновение Божьего Духа, что все мои дела угодны Ему, и что Он трудится во мне. Я радуюсь, видя через свет Божий, светящий в моем сердце, что у меня есть сила идти по Его стезям, и благодаря Его благодати, не сворачивать ни вправо, ни влево».
Вот основание и природа той радости, которая всегда наполняет сердце зрелого христианина.
вторник, 17 апреля 2018 г.
воскресенье, 15 апреля 2018 г.
суббота, 14 апреля 2018 г.
Неизменные принципы дома Божьего. (Т.Остин-Спаркс)
Я думаю, всем вам хорошо известно, что гумно Орны сделалось местом, на котором позже был построен храм Соломона. Это очень примечательно, что дом Божий был построен на гумне.
Мы все знаем, что такое гумно. Это место, где палкой для молотьбы сильно бьют по пшенице и, таким образом от нее отделяется шелуха. Это именно то, что и произошло духовно на этом гумне. Оно стало местом, где был произведен суд над грехом. Первое, что можно сказать о доме Божьем, это то, что он был построен на месте, где был произведен суд над грехом.
Мы все знаем, что такое гумно. Это место, где палкой для молотьбы сильно бьют по пшенице и, таким образом от нее отделяется шелуха. Это именно то, что и произошло духовно на этом гумне. Оно стало местом, где был произведен суд над грехом. Первое, что можно сказать о доме Божьем, это то, что он был построен на месте, где был произведен суд над грехом.
Давид уже сказал: « Весьма согрешил тем, что я сделал это дело; …ибо я поступил очень глупо». Его грех был строго наказан Богом. И фундамент дома Божьего был заложен именно там, где грех был наказан. Новый Завет нам это подтверждает.
Прежде, чем появиться Церкви, должен быть Крест. Прежде любого дома Божьего должно быть гумно, где грех наказан. Это место, где умаляется всякая гордость. Грех Давида был грехом гордости.
И это гумно стало местом, где вся эта гордость была повержена в прах, оно стало местом исповедания греха, местом наказания греха и местом прощения греха. Местом, где встретились суд и милость. Это основание дома Божьего. Прежде, чем воздвигнуть жертвенник открыто, перед людьми, он должен был быть воздвигнут в самом Давиде. Этот жертвенник рассек его сердце, как меч. Крест произвел в Давиде глубокую работу прежде, чем он воздвигнул жертвенник перед всеми.
Это неизменные принципы дома Божьего.
(Т.Остин-Спаркс)
(Т.Остин-Спаркс)
среда, 11 апреля 2018 г.
вторник, 10 апреля 2018 г.
понедельник, 9 апреля 2018 г.
Истинное предназначение свободной воли человека. Жанна Гийон
У Бога есть стремление воссоединяться с верующим. Каждое мгновение твоей жизни Бог изливает свою безграничную любовь и милость на тебя и на каждую душу. Для Него естественно общаться. Ему необходимо непременно открыть Себя для любого, кто готов принять Его дары. Как дождь орошает все лежащее под открытым небом, так и Он непрестанно изливает Себя.
Тем не менее, когда Он сотворил человека, Он создал его свободным. Поэтому у человека есть возможность закрыться — даже укрыть себя от божественного небесного дождя. Человек может отвернуться от Бога. Он может ставить заслон за заслоном на пути к своему Господу, потому что в противном случае Божья милость обязательно настигнет его.
Человек найдет своего Господа, если сознательно не закроет перед ним дверь!
Что же произойдет, если человек начнет убирать заслоны, которые он поставил на этом пути? Он, несомненно, вернется к истокам, к своему Господу. В конце концов, как же не вернуться, если в наши сердца изливается непрерывный поток любви?
Как только сердце обращается и открывается хоть чуть-чуть, дождь Его благодати нежно проливается в это сердце. И в соответствии с тем количеством любви, что пролилась в это сердце, возрастает любовь к Господу в этом сердце. И чем шире распахнуто сердце для Бога, тем обильнее изливается поток.
Но вот что ты должен запомнить — любовь готовит путь Господу. Никто не может приготовить путь Господу, кроме Него Самого. Он готовит твое сердце и ведет его от полноты к полноте. Он Тот, Кто расширяет, и когда Он расширяет, Он наполняет.
Твой Господь не терпит пустых сердец.
суббота, 7 апреля 2018 г.
Умершие со Христом. Эндрю Мюррей
В современном переводе Библии это место звучит так. “Я был распят со Христом” В этой связи давайте прочтем историю человека, буквально распятого со Христом. Мы можем рассматривать весь труд, совершенный Христом во плоти на земле, как прообраз Его духовного труда. Обратимся к истории раскаявшегося разбойника (Лк. 23:39-43), ибо я думаю, мы можем научиться от него, как жить людям, распятым со Христом. Павел говорит: “Я был распят со Христом”. И снова: “А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира”. Мы нередко настоятельно спрашиваем: “Как мне освободиться от жизни своего “я”? Ответ таков: “Прими другую жизнь”. Мы часто говорим о силе Святого Духа, сходящей на нас, но я сомневаюсь, вполне ли мы сознаем, что Святой Дух - это небесная жизнь, явившаяся, чтобы изгнать эгоистичную, плотскую, земную жизнь. Если мы на самом деле хотим всецело наслаждаться тем покоем, который дает Иисус, то должны знать, что можем иметь его лишь тогда, когда Он входит в силе Своей смерти, чтобы умертвить в нас все, что от природы, чтобы владеть нами и жить в нас Своей жизнью в полноте Святого Духа. Слово Божие отправляет нас на крест и учит двум вещам: оно говорит нам, что Христос умер за грех. Мы понимаем, что это означает: как Искупитель Он умер так, как я никогда не умру, никогда не смогу умереть, и как мне никогда не понадобится умирать. Он умер за грех. И за меня. Что же дало Его смерти такую искупительную силу? То, в каком духе Он умер, не физическое страдание, не сам факт смерти, но дух, в котором Он умер. Что же это за дух? Иисус умер для греха. Грех искушал его, теснил Его, и Он был очень близок к тому, чтобы сказать: “Я не в силах умереть”. В Гефсимании Он возопил: “Отче Мой! Если возможно, да минует Меня чаша сия!” Но хвала Богу, Иисус предпочел отдать Свою жизнь, но не уступить греху. Он умер для греха и Своею смертью Он победил.
пятница, 6 апреля 2018 г.
среда, 4 апреля 2018 г.
суббота, 31 марта 2018 г.
четверг, 29 марта 2018 г.
среда, 28 марта 2018 г.
воскресенье, 25 марта 2018 г.
суббота, 24 марта 2018 г.
Восстановление Евангелия, Артур Кац
Некоторые размышления о контексте Евангелия Христова
3 Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих,
4 для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого.
5 Ибо мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса, Господа; а мы - рабы ваши для Иисуса,
6 потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить [нас] познанием славы Божией в лице Иисуса Христа.
(2 Кор.4: 3-6)
Я признаюсь в растущем подозрении, что мало того, что это Евангелие не только закрыто для неверующих, но также и для тех, кто более формален в свой вере. Само уменьшение славного благовестия Павла до формулы для спасения тех, кто "принимает" Господа, почти гарантирует, что то, что последует за этим, само по себе будет номинальным и лишено света славы, которую Павел провозглашал. Мы должны быть так же радикально отделены от бога этого мира, подобно как Павел, или иначе нас поразит слепота в такой степени, в которой мы поддерживаем или разделяем ценности этого мира.
Для Павла Евангелие не было неким дополнением к его апостольской жизни. Это вытекало из его жизни и являлось его неотъемлемой частью. Восстановить Евангелие, значит исправить образ жизни и мышления от которого оно исходит. Провозгласить "Христа Иисуса - Господом" возможно только для тех, для кого Он - Господь. Это может быть измерено только тем, в какой степени мы являемся рабами (верно служащими) на благо Иисуса. Все, что меньшее этого, по существу "провозглашение себя", хотя мы, возможно, действуем из лучших побуждений или корректны в нашей вере. В этом случае наши провозглашения будут редки, слабы и неубедительны. Как мы будем призывать других к полноте, которую мы сами проигнорировали?
3 Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих,
4 для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого.
5 Ибо мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса, Господа; а мы - рабы ваши для Иисуса,
6 потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить [нас] познанием славы Божией в лице Иисуса Христа.
(2 Кор.4: 3-6)
Я признаюсь в растущем подозрении, что мало того, что это Евангелие не только закрыто для неверующих, но также и для тех, кто более формален в свой вере. Само уменьшение славного благовестия Павла до формулы для спасения тех, кто "принимает" Господа, почти гарантирует, что то, что последует за этим, само по себе будет номинальным и лишено света славы, которую Павел провозглашал. Мы должны быть так же радикально отделены от бога этого мира, подобно как Павел, или иначе нас поразит слепота в такой степени, в которой мы поддерживаем или разделяем ценности этого мира.
Для Павла Евангелие не было неким дополнением к его апостольской жизни. Это вытекало из его жизни и являлось его неотъемлемой частью. Восстановить Евангелие, значит исправить образ жизни и мышления от которого оно исходит. Провозгласить "Христа Иисуса - Господом" возможно только для тех, для кого Он - Господь. Это может быть измерено только тем, в какой степени мы являемся рабами (верно служащими) на благо Иисуса. Все, что меньшее этого, по существу "провозглашение себя", хотя мы, возможно, действуем из лучших побуждений или корректны в нашей вере. В этом случае наши провозглашения будут редки, слабы и неубедительны. Как мы будем призывать других к полноте, которую мы сами проигнорировали?
среда, 21 марта 2018 г.
воскресенье, 18 марта 2018 г.
суббота, 17 марта 2018 г.
пятница, 16 марта 2018 г.
среда, 14 марта 2018 г.
суббота, 10 марта 2018 г.
среда, 7 марта 2018 г.
вторник, 6 марта 2018 г.
воскресенье, 4 марта 2018 г.
суббота, 3 марта 2018 г.
среда, 28 февраля 2018 г.
суббота, 24 февраля 2018 г.
суббота, 17 февраля 2018 г.
среда, 14 февраля 2018 г.
вторник, 13 февраля 2018 г.
Две устрицы
Одна устрица сказала своей соседке:
— Знала бы ты, какая нестерпимая боль гложет меня. Чувствую, как во мне растёт что-то тяжёлое и круглое. Прямо не знаю, куда деваться!
– Хвала небесам и морю, я-то никакой боли не чувствую. Грех жаловаться — здоровье у меня отменное, — самодовольно и надменно проронила в ответ вторая устрица.
В это время мимо полз краб. Заслышав разговор двух устриц, он сказал той, которая ни на что не жаловалась:
— Так-то так, здоровье у тебя и впрямь отменное, но страдание, которое терпит твоя соседка, — жемчужина редкостной красоты.
— Знала бы ты, какая нестерпимая боль гложет меня. Чувствую, как во мне растёт что-то тяжёлое и круглое. Прямо не знаю, куда деваться!
– Хвала небесам и морю, я-то никакой боли не чувствую. Грех жаловаться — здоровье у меня отменное, — самодовольно и надменно проронила в ответ вторая устрица.
В это время мимо полз краб. Заслышав разговор двух устриц, он сказал той, которая ни на что не жаловалась:
— Так-то так, здоровье у тебя и впрямь отменное, но страдание, которое терпит твоя соседка, — жемчужина редкостной красоты.
----------------------------------
" ... многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие. " (Деян.14:22)
" 21 А двенадцать ворот - двенадцать жемчужин: каждые ворота были из одной жемчужины." (Отк.21:21)
" 21 А двенадцать ворот - двенадцать жемчужин: каждые ворота были из одной жемчужины." (Отк.21:21)
понедельник, 12 февраля 2018 г.
воскресенье, 11 февраля 2018 г.
пятница, 9 февраля 2018 г.
среда, 7 февраля 2018 г.
Ваш вопрос – один из часто задаваемых людьми, читающими Библию. Ответим цитатой из журнала «Святая радость», где печаталась серия статей о книге Бытия и этот вопрос рассматривался:
Но есть в саду и другое дерево, дерево познания добра и зла. Смысл этого образа понять непросто. Вспомним, что мы говорили в прошлый раз о характерном языковом средстве – двух антонимах, соединенных союзом «и». Это означает не «то и это», но «всё, заключенное между двумя полюсами». Полюса в данном случае – добро и зло, то, что правильно, и то, что неправильно, то, что соответствует замыслу Творца, и то, что ему не соответствует. Тогда если «небо и земля» в первой главе книги Бытия – это «всё», вселенная с точки зрения того, как (из чего) она устроена, то «добро и зло» – это «всё», мироздание, с точки зрения того, как (на основе каких принципов) оно устроено. И источником этих принципов является Сам Творец. Так, наверное, нам надо знать эти принципы, познавать их? Не совсем так. Для нас слово «познание» означает приобретение знаний, «удовлетворение любопытства». В Библии это слово имеет совсем другой смысл. Для библейских авторов нет никакого отвлеченного знания, знание – это сила, власть, и слово «познание» означает «овладение» (ср. Быт 4:1), взятие власти. Таким образом, дерево познания добра и зла символизирует очень серьезную вещь – существование смысла, духовной подоплеки, принципов в мироздании и установленность этих принципов от Бога. Именно соответствие мироздания этим принципам и придает ему жизнеспособность, поэтому эти два дерева – жизни и познания добра и зла – стоят вместе посреди рая. Что же означает Божия заповедь не есть от дерева познания добра и зла (ст.16-17)? Это не запрет на узнавание этих принципов, это заповедь не претендовать на власть над этими принципами, на то, что я, человек, буду определять эти принципы, я сам буду решать, что добро, а что зло. Потому что тогда я нарушаю определенные Богом основы мироздания, подрываю его жизнеспособность, что влечет за собой смерть. Можно вкушать плоды либо от дерева жизни, либо от дерева познания добра и зла.
https://www.bible-center.ru/ru/bibletext/ge/2:18-24
пятница, 2 февраля 2018 г.
четверг, 1 февраля 2018 г.
Эндрю Мюррей о смирении
Присутствие и сила Господа наполняют тех, у кого смиренный нрав. Только в смиренном сердце Бог может вновь занять подобающее Ему место, только такой «сосуд» Он может возвысить и использовать в соответствии с первоначальным его предназначением. Сделай же, смиряясь, Его славу единственным предметом твоей заботы, а Господь позаботится о твоей славе, совершенствуя твое смирение. Он даст тебе смиренный нрав Иисуса, который только и создает истинную жизнь. Когда тебя преисполнит жизнь, исходящая от Бога, и преобразит тебя, для тебя не будет ничего более естественного и освобождающего, чем быть НИЧЕМ, т.е. не иметь ни одной мысли о себе и никакого собственного желания, так как ты весь будешь захвачен Им, Который наполнит все.
Только когда я всецело принадлежу Богу, я могу потерять себя. Только в ослепительном свете солнца ничтожная пылинка становится заметной: ее несет и движет тепло солнечных лучей, и она легко плывет в их потоке. Так же и смирение есть ничто иное как только наше пребывание пред Богом, чтобы быть лишь пылинкой, живущей в свете Его любви. Как Бог велик, как мал я! Когда я погружаюсь в Твои глубины, в море Твоей любви, я вижу только Тебя, только Ты существуешь, Боже мой!
вторник, 30 января 2018 г.
четверг, 25 января 2018 г.
понедельник, 22 января 2018 г.
МУДРОСТЬ ЭКСТРАВАГАНТНОЙ МОЛИТВЫ
Ближе к концу Своего публичного служения Иисус рассказал притчу, которая сегодня имеет для нас огромное значение. Это притча о десяти девах:
Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху. Из них пять было мудрых и пять неразумных. Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла. Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих.
И как жених замедлил, то задремали все и уснули. Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему. Тогда встали все девы те и поправили светильники свои.
Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут. А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе.
Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились; после приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! Отвори нам.
Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас. Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который придет Сын Человеческий.
- Матфея 25:1-13
И как жених замедлил, то задремали все и уснули. Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему. Тогда встали все девы те и поправили светильники свои.
Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут. А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе.
Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились; после приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! Отвори нам.
Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас. Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который придет Сын Человеческий.
- Матфея 25:1-13
Эта история с разных сторон учит нас тому, как экстраординарно стремиться к близости с Иисусом через молитву. Во-первых, это одно из последних публичных слов, которое произнес Иисус всего лишь за несколько дней перед Своим распятием и смертью. Можно предположить, что если Иисус знал, что Он приближается к концу Своей жизни, то Он говорил о тех вещах, которые были самыми важными для Его сердца. В данном случае Иисус говорит на предмет брака, и Его темой является празднование свадьбы между Женихом и Невестой! Он уподобляет Царство Небесное ожидаемому возвращению жениха, чтобы востребовать свою жену, и строит эту притчу вокруг событий, связанных с этим возвращением.
суббота, 20 января 2018 г.
пятница, 19 января 2018 г.
среда, 17 января 2018 г.
вторник, 16 января 2018 г.
воскресенье, 14 января 2018 г.
суббота, 13 января 2018 г.
среда, 10 января 2018 г.
пятница, 5 января 2018 г.
четверг, 4 января 2018 г.
понедельник, 1 января 2018 г.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)